解读幸福

hainavip

一

    幸福虽然是人人所望，却未必是人人能得。


    生命的存在只是一种存在，没有其他的意义。只有人将幸福贯穿到自己生存过程，才给自己的生存赋予意义。

    人的生存如果只是被动地生存，如同动物在惯性的主使下进行各项生命活动，那这个人的生存层次还处于一个比较低级的阶段。只有他觉醒到应该追求幸福，应该幸福地生存，他的生活才真正开始。


    人活着都有追求幸福的权利，每个他人正如自己也拥有这样的权利。因此，对他人追求幸福的认同和肯定是文明、慈悲、推己及人的心怀和表现；无视他人追求幸福的权利，或者为自己幸福而践踏他人的感受的人，就不配获得幸福，大自然的规律必将剥夺他获得幸福的资格。正如秦始皇想自己家人幸福千秋万代，置他人的感受于不顾，最终只维持15年一样。

二

    对幸福的理解因人而异。或有人因为对幸福的理解符合获得幸福法则而幸福，或有人因为理解背离获得幸福法则而不幸福。


    幸福总是和人的追求与得到的关系成正比。追求得越多，得到的越少就越不幸福。追求得越少，得到的越多就越幸福。因此，追求是导致痛苦和不幸福的来源，得到是导致幸福的来源。

    但不因为追求导致痛苦就不去追求，也不因为得到带来幸福就希冀无限得到。理智的态度是，追求我们通过改变自身能够得到的，而不是追求有限资源、掠夺他人或公共物质。这种通过改变和提高我们自身来获得幸福的手段，不仅使我们自己得到，也会带来整个社会的丰裕和进步，给社会其他成员带来幸福。

三

    通常，时间是呈线条状而流逝的。


    在一个固定的时间段里，发生了这件事情，就意味着不会发生另一件事情。亦即，我们得到了甲，就不会得到乙。

    我们常常以为得到了物质上的利益和名利、权势，便会很幸福。其实，这些外在的有形物无形物给我们带来的压抑和喘息与其正面感受一样多，好比一个人带着黄金制做的面具和服饰，虽然光彩照人，也必定沉重不堪。而当我们没带上这个黄金的面具服饰，固然平淡无奇，却也轻松无累。
  
    当我们得到太多物质和非物质的事物，我们的心灵就会被压迫而窒息。好比是无与有的关系：一个房间越是摆满了物品，就丧失了空灵和光明；而越是少放物品，房间内则布满灵动的气息。因此，幸福有时不在于得到多少，而在于给予多少。我们得到越多，心灵往往越闭塞。我们越不在意得到，心灵便会生动、丰富、深远。

四

    幸福不在聚集多少世间的物质，不在于获得多少名利和权势，而在于我们的心能否觉醒，能否独立，能否充实，能否无限开放，能否和宇宙联系到一起。


    一堆货币堆在那里，一桌食物摆在那里，它们不能代替我们感到幸福。只有我们自己才能决定，我们是幸福还是不幸福。而我们感到幸福还是不幸福的，是我们的心灵。

    如果我们的心灵是一个恒定的量，那可能我们也许只能通过获得身外之物来获得幸福。但心灵好比是一团灵气，装在我们这个渺小的身躯中，是这个心灵在与外界物质的接触过程中，感受到是幸福还是不幸福。


   那么，我们强大心灵的因素，把心灵的力量增强，把我们的理解能力、应对事物的能力增强，就能够不那么依赖外在的物质获得幸福，就能够因为心灵充实强大而获得内在的深刻的幸福。


    深刻的幸福来自于心灵的放大、丰厚。当我们摆脱了对身外物质的追随和压迫，我们内在的心灵就会得到释放和扩充；而宽释、辐扩的心灵，则可藐视世间的种种坎坷、不如意、困窘，而独立超然获得幸福。

    深刻的幸福来自于心灵聚集宇宙的正气和能量。当心中不聚集忧虑、烦恼、算计、阴谋时，心中就为阳光、空灵、正气所充实。而充满着宇宙能量的身心，自可抵挡各种外在的压迫和冲击；可以创造各种需要的物质，而弥补和创造幸福。


    深刻的幸福来自心灵的相约，心灵对心灵的肯定、支持和相伴。一颗心灵放到堆满金砖的仓库里，这个心灵感受的是孤独。而两颗心灵相聚在旷野中，感受的是坦然和无惧。因此，心灵之间的肯定、契合，足以对抗一切物质世界的困惑和欠缺。因为，心灵是幸福之源。

    深刻的幸福来自对心灵光明的契入。一花一世界，一叶一如来。每颗心灵都隐藏着宇宙的全部信息，每颗心灵都储存着宇宙的真理。生命在存在的过程中，不是忘我地投身物质的泥淖，而是觉醒地回照自己的心灵。当一个生命真正地认识到自己的本质，自己的来源，自己的来处去处时，他才能真正地感到幸福。因为生命达到这样的状态，才实现了自我觉醒、自我确立、自我实现和自我完善。这样的幸福才是最真实的、最深刻的、最长远的、最不受外在条件制约的。